Благовествуй, народ!!!

Проповедь М. Кэхилла в университете Сидервил

Всем доброе утро!

Спасен Тобой я из пучины бед!

Разве вы не рады, что кровь Христа спасла нас? Разве нет?

Я знаю, какой была моя жизнь раньше, и я знаю, от чего я был спасен. Но я также знаю, для Кого я был спасен!

Вопрос теперь в следующем: теперь, когда у меня есть это спасение через кровь Иисуса Христа, буду ли я делиться этим с другими людьми. Именно об этом мы будем говорить в ближайшие пару дней, чтобы вы задумались об этом. Спасибо, что позволяете мне послужить вместе с вами. Каждую секунду умирает семь человек. К тому времени, когда вы ляжете спать сегодня вечером, около 600 000 человек уйдут в вечность. Здесь речь идет о Небесах и Аде. Хотел бы задать вам простой вопрос, университет Сидервил: Вас это волнует? А сейчас намного более трудный вопрос: Вас это волнует до такой степени, что вы сделаете что-нибудь по этому поводу? Поверьте одной простой истине: Если это не волнует вас до такой степени, что вы собираетесь сделать что-нибудь по этому поводу, то вас это совершенно не волнует. И скажу вам без обиняков: в американской церкви есть огромная проблема: мы клянемся небесами, что нам не все равно, где все эти люди будут проводить вечность, но при этом я с безразличием отношусь к тому, чтобы поговорить с моими соседями, с кем-то из моих друзей по школе. Подумайте об этом. Что вам нужно для того, чтобы выйти из вашей зоны комфорта? По словам Билла Брайта из миссии «Кэмпус Крусэйд», лишь два процента американских христиан благовествуют на регулярной основе. Вам это напоминает книгу Деяний? Мне не напоминает. По данным организации «Хранители обещания» 90% мужчин-христиан ни разу не рассказывали Евангелие кому-либо. Похоже это, по-вашему, на Евангелия от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна, или на послания Павла и Петра? Что мы сделали? К 2003-му году христианство приобрело такую форму, которая не существовала 2000 лет назад. Мы сделали благовестие необязательной частью христианства. Благовестие никогда не было необязательной частью христианства. Это было тем, для чего мы живем — увидеть 6 миллиардов людей спасенными. Бьется ли ваше сердце в унисон с этой мыслью? Что вам необходимо, чтобы выйти из зоны комфорта? Я слышал, что некоторые люди в этом университете уже выходят из своей зоны комфорта. Хотел бы бросить вам вызов выходить из нее еще дальше. Если вы еще не вышли из своей зоны комфорта, то я хочу бросить вам вызов выйти из нее, и никогда туда не возвращаться. Что нужно, чтобы это произошло? Сколько еще раз вам нужно увидеть по телевизору американских солдат с простреленным затылком после того, как их казнили в Ираке, перед тем, как вы выйдете из своей зоны комфорта?

Два месяца назад я летел в Колорадо-Спрингс. На борту самолета была группа солдат с военной базы Форт-Карсон. Они возвращались домой после нескольких месяцев службы в Ираке. Рядом со мной сидел один из них, и мы проговорили весь полет. Он сказал, что 15 его товарищей погибли в Ираке и не вернулись живыми домой. У нас состоялся отличный разговор. Когда мы выходили из самолета, жены и подруги солдат стояли в зале прибытия, ожидая своих любимых. Было здорово видеть, как они снова встретились. Неожиданно мне в голову пришла мысль: пятнадцать женщин не приехали в аэропорт в тот день, так как их мужья и любимые погибли в Ираке. Что вам нужно, чтобы выйти из своей зоны комфорта? За последнее время умер ли кто-нибудь из студентов вашего университета? Кивните головой, да или нет? Умер кто-нибудь в вашем университете за последние два года? Задумайтесь об этом. Недавно я выступал в университете Флориды, и спросил у студентов, умер ли кто-нибудь из учащихся в последнее время. Они ответили «да». Я спросил, когда это произошло. Они сказали: «Вчера».

В Атланте, штат Джорджия, где я живу, за последние четыре месяца ушли из жизни 24 подростка. 24 — за четыре месяца! Это ужасно. В университете Джорджии 11 студентов умерли в течение одного семестра. Одиннадцать человек вашего возраста умерли за один семестр. Что вам необходимо, чтобы выйти из своей зоны комфорта?

Вот, что произошло со мной: раньше я преподавал Библию в христианской школе. Однажды в 8.45 утра я зашел в туалет после того, как 15-летний школьник вложил себе в рот пистолет и спустил курок. Когда вы заходите в туалет в 8.45 утра и видите 15-летнего подростка, лежащего в луже крови, и все выглядит как сцена из голливудского фильма, то задаетесь очень серьезными вопросами: Марк Кэхилл, ты будешь продолжать жить однообразной и заурядной христианской жизнью, или ты выйдешь из своей зоны комфорта и начнешь служить Богу этой вселенной, как ты и должен делать? Мне пришлось задать себе очень серьезные вопросы. Это одна из определяющих характеристик моей жизни — выходить из своей зоны комфорта и начинать твердо стоять за то, во что я верю, независимо от цены, которую придется заплатить.

Есть ли цена, которую придется заплатить, когда вы решите твердо стоять за это? Есть ли цена, которую придется заплатить, когда вы решите твердо стоять за это? Без всяких сомнений есть цена! Иисус Христос знал это, но Он также знал, что Его смерть стоит того. Вопрос в следующем: когда я достигну такого момента, когда буду знать, что мой Бог достоин, независимо от цены, которую придется заплатить? Каждую секунду семь человек умирает. К тому времени, когда сегодня вечером вы ляжете спать, около 600 000 человек уйдут в вечность. Речь идет о Небесах и Аде. Хотел бы задать вам простой вопрос, университет Сидервил: Волнует ли это вас? А теперь намного более трудный вопрос: Волнует ли это вас настолько, что вы собираетесь сделать что-нибудь по этому поводу? Об этом мы и будем говорить ближайшие два дня.

Давайте помолимся:

«Небесный Отец, спасибо Тебе большое за великолепную возможность быть здесь и за то, что Ты открыл дверь послужить здесь. Спасибо Тебе большое за университет Сидервил, где молодых людей обучают и снаряжают для того, чтобы быть мужами и женами Божьими, которые повлияют на этот мир. Отец, мы не можем ждать окончания университета, чтобы начать влиять на мир. Мы должны влиять на этот мир сейчас, прямо сейчас. Может быть кто-то из нас вошел в этот зал, чувствуя себя, как Петр, который отрекся от Тебя три раза. И быть может, кто-то из нас выйдет отсюда, как Петр, которого распяли вверх ногами. Отец, может быть кто-то пришел сюда как Савл, который даже не знал Тебя, но выйдет отсюда как Павел, который радикальным образом преобразит этот мир. Отец, я надеюсь и молюсь, чтобы что-то очень особенное произошло здесь и чтобы прославилось Твое имя. Мы благодарим Тебя за это. И мы просим во имя Твоего Сына, Иисуса Христа, аминь».

Итак, первый пункт. Давайте откроем 1-е Послание к Коринфянам, главу 12. Однажды я читал этот отрывок и Бог начал касаться меня особым образом. Давайте посмотрим на эти стихи. Когда люди говорят о дарах Духа, они используют этот отрывок.

«Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков».

И вот однажды я читал этот отрывок о том и смотрел на все эти дары: веры, пророчества, языков, истолкования языков и т.д. Вдруг неожиданно меня поразила одна мысль: видите ли вы здесь дар чтения Библии? Видите ли вы здесь дар чтения Библии? Видите его? Я тоже его не видел, поэтому меня сильно поразила такая мысль: чтение Библии — это вопрос послушания или непослушания. Говорит ли нам Библия читать Библию? Говорится ли там об этом? Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но размышляй над ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано, говорится в книге Иисуса Навина. В сердце своем сокрыл Слово Твое, чтобы не грешить перед Тобою, говорится в Псалмах. Мы не позволяем этому Слову проникать в нас. Послушайте меня. Сейчас, когда мы живем в последние дни, которые давят на нас с огромной силой, и мы видим, как сатана усердно трудится в этом мире, держитесь простой истины: убедитесь в том, что вы знаете Библию лучше, чем любой учебник, который вы когда-либо прочитаете в вашей жизни. Убедитесь в том, что вы знаете Библию лучше, чем любую газету или телевизионное шоу до конца своей жизни. Читайте это Слово, будьте послушны ему и вы будете сиять, как звезды во вселенной. Если вы не будете этого делать, то в будущем у вас возникнут неприятности.

Я продолжал читать этот отрывок, и глядя на разные дары, я не увидел там дара... молитвы. Вы увидели здесь дар молитвы? Я не увидел дара молитвы, и неожиданно меня поразила еще одна мысль: молитва — это не дар, а вопрос послушания или чего?.. Непослушания. Говорит ли нам Библия молиться? Молитесь непрестанно. Молитесь, когда вы идете по жизни. Мы с доктором Брауном (ректор университета Сидервил — прим. переводчика) завтракали сегодня утром и молились, чтобы Господь направлял его во время поездки. Чтобы он встретил нужных людей, которым ему надо будет послужить. Молитесь ли вы за музыкантов из оркестра вашего университета, которые поехали на выступление, чтобы они послужили нужным людям? Бог не посылает их просто исполнять музыку, а посылает их послужить, чтобы Его имя прославилось. Молиться непрестанно — я делаю это постоянно, когда иду по аэропортам и в целом по жизни. «Отец, кому Ты хочешь, чтобы я дал брошюры. С кем Ты хочешь, чтобы я начал разговор, чтобы Твое имя прославилось?»

Я продолжал смотреть на этот отрывок и не увидел там дара приношения десятины. Видите ли вы здесь дар приношения десятины? И вы знаете, что если вы даете десятину, то это не дар! Совсем нет! Потому что меня поразила мысль: приношение десятины — не дар. Это вопрос послушания или чего? Непослушания. Говорит ли нам Библия давать десятину? Конечно же, она говорит нам давать десятину. Более того, там говорится, что не давать десятину это все равно, что обворовывать кого?.. Вы воруете у Бога. Интересно, не так ли? Мы знаем, что воровать — это плохо, однако мы воруем у Бога каждую неделю. Если вы не учитесь давать десятину сейчас, в молодом возрасте, то почему вы думаете, что будете делать это позже в своей жизни, когда у вас наконец-то появятся деньги в кармане? Можно задать вам вопрос? Если вы протянете руку в сторону сидящего рядом человека (если только это не ваш супруг), вытащите у него из кармана 10 долларов и положите их себе в карман, то побеспокоит ли вас это? Будет ли вас волновать, что вы украли 10 долларов? Забавно, но мы воруем у Бога каждую неделю, и это нас даже не беспокоит, и мы даже не краснеем. Это нас совершенно не беспокоит. В Америке люди в среднем жертвуют церкви около 1.5-2% дохода. А сколько должно быть процентов? Десять процентов. Сколько вообще денег принадлежит Богу? Все деньги. 1.5-2%, интересно, не так ли? Некоторым из ваших церквей трудно оплачивать счета за электроэнергию. Это значит, что у нас нет дополнительных средств на служение Господу. Интересно, не так ли? Недавно я услышал такой факт: если каждая церковь в Америке возьмет под свою опеку хотя бы одну семью, живущую за чертой бедности, то у каждой такой семьи будет церковь, которая будет поддерживать ее. Подумайте: одна семья на церковь, и все. Но так как у нас нет дополнительных средств для служения людям, сатана говорит нам «спасибо», и теперь все эти семьи, вместо того, чтобы идти за помощью в церковь, куда они идут? Правильно, они обращаются за помощью к государству. А что государство не может им дать? Оно не может им дать Иисуса Христа, в котором они так сильно нуждаются! И все потому, что я не жертвую десятину и не поступаю правильно. Подумайте об этом. Итак, жертвование десятины — это не дар, а вопрос послушания или непослушания. Теперь обратите ваше особое внимание на следующий момент, это мой первый пункт: я смотрел однажды на этот отрывок и Бог сильно коснулся меня. Я не увидел там дара благовестия. И меня сильно поразила следующая мысль: благовестие — это не дар, а вопрос послушания или чего?.. Непослушания. Говорит ли нам Библия благовествовать? Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всему творению. Проповедуйте Евангелие во время, и не во время. Горе мне, если я не проповедую Евангелие, говорит Павел. Задумайтесь об этом на секундочку. Вы сидите здесь и можете думать про себя: у меня нет дара, который есть у этого высокого парня, стоящего передо мной. У меня нет дара, который был у Павла, Петра и есть у Билли Грэмма и Марка. Это — не дар. Это вопрос послушания или непослушания. Когда я думал над этим, меня сильно поразила следующая мысль: в Библии говорится о двух видах греха. Первый — это действия — те греховные поступки, которые мы совершаем. И второй — это избегание: есть дела, которые мы знаем, что должны сделать, но не делаем. «Если мы знаем то доброе, что нам необходимо делать, и не делаем, то это грех», говорится нам в послании Иакова 4:17. А теперь смотрите. Вы думаете, что самый страшный грех, за которым вас или вашего пастора доктора Брауна могут поймать, это неуплата налогов или прелюбодеяние. Я согласен — это грех. Скажу вам следующее: один из самых страшных грехов, который могут совершить христиане, это знание того, что весь мир нуждается в Иисусе Христе. У меня Он есть, но я не буду что делать? ...Я не буду Им ни с кем делиться. Какой это эгоизм, когда я вижу, насколько весь мир нуждается в Господе, но я не делюсь Им с этими людьми.

Недавно я выступал в одной из церквей г. Уичита, штат Канзас. Я проповедовал три часа о том, как благовествовать. После выступления ко мне подошла 60-летняя женщина, ткнула мне пальцем в грудь и сказала: «Молодой человек, я хочу сказать вам одну вещь». Мне нравится такое отношение — она сразу перешла к главному. Это может быть что-то положительное, или отрицательное; мне говорили разные вещи, но она хотела сказать главное. «Да, вы что-то хотите мне сказать?», — спросил я. Она сказала: «Спасибо вам за радикальное послушание Богу. Библия говорит нам делать это, вы идете и делаете. Спасибо вам большое». Она пожала мне руку, развернулась и ушла. (смех в зале). Если это все, что эта женщина почерпнула для себя за три часа выступления, то «аминь», и вся слава принадлежит Господу. Библия говорит нам делать это, тогда почему бы нам просто не идти и делать это. Очень просто. Это был первый пункт. Перейдем ко второму.

Книга Бытия, глава 13, история Аврама и Лота. Посмотрите о чем здесь говорится: «Лот поднял очи свои, и увидел всю окрестность Иорданскую, что она орошалась водою». Лот поднял свои очи. Первый вопрос. Могут ли ваши глаза вводить вас в заблуждение? Могут ли ваши глаза обманывать вас? В Библии говорится помнить о похоти очей. Мы ходим верою, а не видением. Видите ли, иногда какая-нибудь девушка выглядит так замечательно, и парень такой симпатичный, и деньги выглядят так хорошо. Будьте осторожны — ваши глаза могут увести вас на путь, по которому вам не следует идти. Но посмотрите, о чем еще здесь говорится. «Прежде нежели Господь истребил Содом и Гоморру». Лот не осознавал, что это красивое место, которое он видел, включало в себя Содом и Гоморру. «Как сад Господень, как земля Египетская. И избрал для себя Лот...». Если вы избираете «для себя», то какой вид выбора вы делаете? Эгоистичный, себялюбивый выбор. Могут ли христиане сделать себялюбивый выбор? Могут? Если вы хотите знать истину, давайте будем честны перед собой: в большинстве случаев мы делаем выбор, основанный на себялюбии. Да, мы можем совершать себялюбивые выборы. Есть ли опасность в себялюбивом выборе? Посмотрим, в чем же опасность. «И Лот избрал для себя всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга. Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома. Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом». Лот, посмотрев на землю, включавшую в себя Содом и Гоморру, не знал, насколько она была полна зла. Давайте посмотрим, что здесь произошло. Это была 13-я глава Бытия. Если мы перейдем к 19-ой главе, то вы можете подумать, что я перескочил на 6 глав вперед. И действительно, я так и сделал. Но на самом деле, я перескочил на 20 лет вперед. Прошло 20 лет. Можете ли вы себе представить, если мы на самом деле прокрутим вперед 20 лет и настанет 2023 год? Интересно, как будет выглядеть Америка в 2023-м году? Можете ли вы представить себе день, когда в воскресное утро вы подойдете к своей церкви и, увидев на двери замок, поймете, что не сможете присутствовать на церковном служении этим утром? Задумывались ли вы об этом? Мы движемся к этому в нашем обществе. Задумывались ли вы о том, что в Америке занятия сексом с несовершеннолетними подростками легализованы? Задумывались ли вы об этом? В большинстве штатов, по закону подростки могут начать делать это с 16-летнего возраста, на Гавайях с четырнадцати лет, в Португалии и Испании с двенадцати лет. Задумывались ли вы когда-нибудь об этом?

Как насчет законодательства о преступлениях, связанных с нетерпимостью? Знаете, что скоро будет подпадать под эту категорию преступлений? Скоро таким преступлением будет, если вы скажете кому-либо, что он погибает без Иисуса Христа и направляется в ад. Задумывались ли вы когда-нибудь об этом? Двадцать лет... Если ли вы не понимаете этого, то давайте вернемся на двадцать лет назад, в 1983-й год. Некоторые из вас тогда еще даже не родились. Спросите своих родителей. Взрослые, сидящие здесь: могли ли вы помыслить двадцать лет назад о том, что мы видим сейчас в самое лучшее эфирное время? Еще проще –поговорите со своими бабушками и дедушками. Вернитесь к концу 1950-х — началу 1960-х годов. Поинтересуйтесь у них. Они скажут вам, что даже не закрывали двери на замок. Они иногда возвращались домой, а там соседи у них на кухне сами берут взаймы яйца, сахар или что-нибудь подобное, потому что двери их домов были всегда открыты. Недавно я беседовал с одной семейной парой, и они рассказали мне, как в те времена каждый вечер во время ужина они ставили на стол пустую тарелку, потому что не знали, кто мог зайти к ним в гости на ужин. Люди просто приходили в гости, и ужинали вместе с ними. Живем ли мы сейчас в таком обществе? Нет. И вот какова причина этого. Посмотрим, в чем опасность. Первый стих 19-й главы. «И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома». Лот сидел у ворот Содома. Вот, в чем опасность: если вы уйдете сегодня отсюда, и будете просто сидеть в ваших учебных аудиториях, просто сидеть в торговых центрах, просто сидеть в кофейнях, просто сидеть на футбольных и баскетбольных играх, просто сидеть и заполнять пространство. Вот в чем опасность. Стих 32-й: «Итак, напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя». После двадцати лет пребывания в Содоме и Гоморре дочери Лота посчитали нормальным делом напоить своего отца и изнасиловать его, чтобы продолжить свой семейный род. Вы можете сидеть сейчас и думать про себя: «Извините, а почему вы вообще заговорили об этом? В нашем обществе это не происходит?» Позвольте задать вам простой вопрос. Сколько раз за последние десять лет вы видели по телевизору или читали в газете о том, как подросток убил обоих родителей или одного из них? Сколько раз? Вы даже не сможете сказать мне, сколько раз это происходило. А это в тысячу раз хуже того, что сделали дочери Лота в этом отрывке, потому что подростки, убившие своих родителей, отправили их в вечность. Задумайтесь об этом на секундочку. Вот в чем опасность. И вот самая важная мысль в моей проповеди. Я хотел, чтобы вы это запомнили. Это позиция, которой я следую: если вы не влияете на мир, поверьте мне, этот мир будет влиять на вас. Если вы не влияете на мир, этот мир будет влиять на вас. Истинно ли это утверждение? Да, это утверждение истинно! Вот характерная проблема сегодняшнего общества: мы беззаботно сидим в своих христианских колледжах, мы сидим на изучениях Библии, на служениях в среду вечером и в воскресенье утром, и мы не собираемся никак влиять на этот мир. И так как мы решаем, что не будем влиять на этот мир, сатана говорит «спасибо» и целенаправленно продвигает свои планы.

Каждый год в последние выходные июня в Атланте проходит второй по величине в Америке фестиваль гомосексуалистов и лесбиянок. В последние 5-6 лет я отправляюсь туда каждый год. Почему я иду туда? Зачем я это делаю? Двести тысяч человек в моем городе устраивают празднество. Там должен быть кто-то, чтобы поговорить с ними об Иисусе Христе, верно? Помогите мне, верно? Верно! Мы отправляемся туда каждый год. Интересно заметить, что в последние пару лет в те же самые выходные в Атланте проходит большой фестиваль христианской рок музыки. И вот в этой части Атланты мы тусуемся в толпе с другими христианами, а на другой стороне города на фестивале гомосексуалистов и лесбиянок собирается от двухсот до трехсот тысяч человек. Не похоже ли это на типичное христианство, когда мы отделяемся и устраиваем свою маленькую вечеринку в одном месте, в то время как в другом месте триста тысяч человек не знают Господа. А что если мы наймем автобусы, возьмем 20 тысяч человек из этой части города, отправимся в другой район и пойдем на их фестиваль. Скорее всего, понадобится всего лишь пару часов, чтобы поговорить там с каждым человеком один на один. Затем мы возвратились бы на автобусах на свой фестиваль, чтобы прославить нашего Бога просто лишь за то, Кем Он является. Так? Так? Мы прославляем Бога, когда видим, что Он совершает. Было бы у вас, за что прославить Бога в этой ситуации? Конечно, было бы.

В прошлом году, когда я только приехал на фестиваль, я заметил одного парня. Неожиданно он обратился ко мне: «Эй, Марк, как ты поживаешь?» Он подошел и обнял меня. Этого 25-летнего парня-гомосексуалиста звали Джован. Я познакомился с ним три года назад на фестивале. Позже мы еще два раза встречались в центре Атланты, пару раз говорили по телефону, обменялись несколькими сообщениями по электронной почте. Я спросил его: «Джован, как жизнь?» Он ответил: «Марк, жизнь замечательна!» Когда люди говорят вам что-то подобное, так ли это на самом деле? Не всегда. Я спросил его: «Что ты имеешь в виду под словами “Жизнь замечательна”?» Он сказал: «Я обрел спасение четыре месяца назад!» — «Ты что?..» — «Я обрел спасение четыре месяца назад! Я каждую неделю хожу в церковь в Атланте. Нашего пастора зовут Энди Стэнли. Я уже 60 дней не принимал алкоголь». От этой мысли его лицо сияло радостью. Потом он сказал: «Марк, ты знаешь, в понедельник, пять дней назад, я расстался со своим другом, с которым я жил пять лет». Неважно с кем ты живешь на протяжении пяти лет — это огромная эмоциональная привязанность, и по его лицу было видно, что он испытывал огромную боль. Он сказал: «Марк, я не знаю, сделает ли Бог когда-нибудь так, что я захочу жениться и иметь детей. Но если Он призовет меня к безбрачию, то я буду жить так. Не мог бы ты найти для меня информацию о том, как избавиться от гомосексуального образа жизни?» Задумайтесь об этом на секундочку. Я никогда бы не смог поделиться с вами этой историей, если бы не влиял на мир, в котором я живу. Сатана неустанно шествует и продвигает свое послание. У меня истина, а у него ложь; почему я не могу активнее стоять за истину.

В этом году на фестивале в Атланте мои разговоры с людьми были достаточно короткими и складывались не очень хорошо. Я сел, чтобы перекусить и увидел неподалеку группу из шести человек. Я помолился: «Отец, если они все еще будут сидеть там после того, как я поем, то я хотел бы поговорить с ними». Я закончил есть, и они все еще сидели на том месте. Я подошел к ним с опросом, и в этот момент одна девушка из группы отошла в сторону. Я сказал им: «Привет, ребята! Не могли бы вы мне помочь? Я работаю над небольшим проектом». Они сказали: «Да, конечно». Я задаю людям вопрос: «Что будет после того, как вы умрете? Что вас ждет после смерти?» Неожиданно один из парней сказал: «Подождите минутку!» Он указал на девушку, которая отошла и говорила по сотовому телефону, и позвал ее: «Мишель, подойди сюда прямо сейчас!» Я не понимал, что происходит. Он сказал: «Задайте эти вопросы еще раз». Я сказала: «Хорошо. Что будет после того, как вы умрете? Что вас ждет после смерти?» Она посмотрела на меня и спросила: «Почему вы задаете эти вопросы?» Я ответил: «Мне не безразлично, что люди думают о вечности. Я люблю моего Бога, и поэтому мне хотелось бы поговорить с людьми об этом. Я хотел бы убедиться, что увижу вас однажды на небесах». Она посмотрела на меня и сказала: «Буквально неделю назад мы обсуждали именно этот вопрос! Более того, нас так сильно беспокоит, что же будет в вечности, что мы завели блокнот и записываем то, что нас там может ожидать, когда мы умрем». Задумайтесь об этом. Прямо посреди фестиваля я проговорил с этими шестью ребятами на протяжении часа и пятнадцати минут. В конце разговора Мишель посмотрела на меня и сказала: «Я хотела бы сказать вам кое-что. Знаете, я очень хотела найти кого-нибудь, кто так сильно, со страстью верит в своего Бога. Я смотрю в ваши глаза и слышу ваш голос: внутри вас такая страсть по Богу, в которого вы верите». Я думал, что она слушала мои слова во время нашего разговора. Она же вместо этого смотрела на выражение моего лица и из этого почерпнула что-то для себя. Задумайтесь об этом на секундочку. Пару недель спустя Мишель написала мне письмо по электронной почте и попросила послать ей книгу, которую я написал, чтобы побольше узнать обо всем этом. Задумайтесь. Я бы не смог поделиться с вами этой историей, если бы не влиял на мир, в котором живу. В той группе был двадцатилетний парень, и я задал ему вопрос. (Кстати, нужно помнить, что изучая некоторые вещи в жизни, часто вы полагаете, что видите проблему, а на самом деле это симптом. Есть две основные причины, по которым люди начинают гомосексуальный образ жизни. Первая: существует определенный разрыв в отношениях ребенка и родителя того же пола. Отца к сыну, матери к дочери. Присутствует разрыв в отношениях, стена. Например, отец всегда пропадает на работе. Вторая причина: это насилие в детском возрасте. Чаще всего это насилие имеет сексуальный характер. Как результат, нарушается их представление о полах, и они вступают на гомосексуальный путь). Так вот посреди разговора с теми шестью ребятами я задал этому двадцатилетнему парню вопрос: «Кстати, как у тебя отношения с твоим отцом?». Он ответил: «Я ненавижу своего отца». Я сказал: «Ты ненавидишь своего отца? Что ты имеешь в виду?» Он ответил: «Однажды в детстве мой отец так сильно ударил меня, что я вылетел в окно». Представляете, он вылетел из окна. «Также он тушил об меня сигареты, когда я был маленький». Можете ли вы себе представить, что когда вы были ребенком, ваш отец, человек, на которого вы равнялись, поступал бы с вами таким образом?» Мы продолжали разговаривать, и я спросил его: «Я слышал об изнасилованиях детей. Насиловали ли тебя в детстве?» — «Да, это происходило». Я сказал: «Если тебя это не смущает, мог бы ты рассказать об этом?» — «Да, когда мне было пятнадцать лет, я находился в лагере бойскаутов и один мужчина насильно пристал ко мне. И все внутри меня было против этого. И с того дня я начал помышлять о том, чтобы быть с другими парнями». Гомосексуалисты могут с точностью назвать этот момент в их жизни. Глаза этого парня наполнились слезами. В тот день я разговаривал еще с одним парнем, которому было 17 лет. Я задал ему вопрос: «Насиловали ли тебя?» Он ответил: «Да, мой дядя насиловал меня на протяжении трех лет, когда я учился в начальной школе». Я хочу сказать вам следующее: эти люди испытывают в своих сердцах огромную боль. В моей Библии говорится, что я могу утешить их данным мне утешением, так? Так? Второе послание к Коринфянам, первая глава. Не получили ли вы утешение через кровь Иисуса Христа? Получили ли вы его? Или вы будете сидеть здесь и просто петь песни об этом, в то время как все люди в этом мире испытывают такую огромную боль в своей жизни. У вас есть решение их проблем, но вы не делитесь этим с другими людьми. В конце того разговора я обнял того 21-летнего парня, у которого были слезы на глазах. И все это потому, что я был готов участвовать в его жизни и послужить ему. Поверьте мне: если вы не влияете на этот мир, мир будет влиять на вас. Хотели бы вы услышать одну очень важную истину, университет Сидервил? Я могу вам дать гарантию: есть нечто, что вы можете делать здесь не земле, чего не сможете делать на небесах. Вы сможете поклоняться Богу на небесах, прославлять Бога на небесах, петь Ему песни на небесах, вы сможете читать Библию на небесах — в Библии говорится, что Слово Божье будет на небесах. Но есть то, что вы можете делать здесь, но не сможете делать на небесах — это делиться своей верой с неверующим человеком. Почему? Почему? На небесах нет неверующих людей. Знаете ли вы, что со дня вашей смерти и до конца вечности, а у вечности нет конца, вы никогда, никогда не сможете больше поделиться своей верой с погибающим без Бога человеком? Если это так, а вы знаете, что это действительно так, то не должно ли благовестие быть самым главным предназначением в нашей жизни? Понимаете ли вы, что когда я сделаю свой последний вдох в этом теле, я никогда больше не смогу поговорить с погибающим без Бога человеком на протяжении всей вечности? Это очень важная истина.

Я не хочу выпячиваться, но у меня была возможность бесплатно учиться четыре года в университете по одной простой причине: я могу взять оранжевый мяч и забросить его в кольцо. Я могу бросать мяч в кольцо достаточно хорошо. Почему я могу бросать мяч в кольцо достаточно хорошо? Много-много-много часов чего? Тренировки. Когда я был подростком, то только и занимался тем, что бросал мяч в кольцо. И если ты занимаешься этим достаточно долго, то у тебя это начинает получаться довольно-таки неплохо.

Подождите минутку? Если я не могу благовествовать на небесах, а только здесь на земле, то каков тогда единственный способ, которым я могу сделать так, чтобы у меня это получалось хорошо? Помогите мне с ответом. Практиковаться! Потому что это не дар, а вопрос послушания или непослушания. И с практикой все начинает получаться.

Потому что я благовествовал парню по имени Джек, который недавно развелся. Он со своими детьми сидел рядом со мной на самолете, и я практиковался во время полета. По пути обратно в Атланту я буду снова практиковаться. Потому что мне необходимо улучшать мои навыки. Но это произойдет только тогда, когда я буду идти и разговаривать с людьми. Я написал книгу под названием «То, что вы не сможете делать на небесах». Прошло около года со дня ее выхода из печати, и меня совершенно ошеломило и смирило то, что Бог делает через эту книгу. Мне писали люди возрастом от двенадцати до восьмидесяти лет, которые никогда не слышали моих выступлений. Они прочитывали книгу, откладывали ее в сторону и сразу же шли делиться своей верой в Иисуса Христа. Они чувствовали себя полностью снаряженными после прочтения этой книги, которая помогает преодолеть страх перед отвержением. В ней рассказывается о том, как благовествовать, как начинать разговор с людьми. В ней много живых историй разговоров с людьми, чтобы показать, как это можно делать. Вообще я люблю рассказывать истории. В книге много историй о том, как я благовествовал разным людям, начиная от сатанистов, и заканчивая атеистами. У меня была возможность рассказать о Боге Майклу Джордану, этот разговор описан в книге. Четыре недели назад у меня была возможность говорить о Боге с Тайгером Вудсом (самый знаменитый и высокооплачиваемый игрок в гольф — прим. переводчика). Он был достаточно открыт в нашем разговоре и признал свой грех. В книге рассказывается о том, как практически благовествовать и начать разговор. У меня дома есть семь электронных писем от людей, которые утверждают, что после Библии это самая лучшая книга, которую они когда-либо читали в своей жизни. Представьте, как это смиряет, если вспомнить, что я шесть раз хотел бросить написание этой книги! Бывший игрок в баскетбол в университете! (в зале раздается смех). Я не хотел ее писать! Но только Бог может получить славу в конце этого! Не хотели бы вы прожить свою жизнь так, чтобы в конце нее только Бог мог бы получить славу! Не хотели бы так прожить свою жизнь?

Молодежный пастор одной из церквей в Канзасе прочитал эту книгу и заказал двадцать пять дополнительных экземпляров для своей молодежной группы. Затем этот пастор с группой из двадцати одного подростка на самолете отправился в Майами, в район Южный пляж. Они благовествовали там на протяжении четырех дней. Прочитав книгу он почувствовал брошенный ему вызов: «Ты должен быть там, на улицах, чтобы влиять на этот мир!»

Две недели назад я получил письмо от одного пастора. Он проснулся в пять утра и по его словам Бог побудил его прочитать книгу. На самом деле эту книгу ему привез из лагеря один подросток. Он начал читать в пять утра и закончил в пол девятого. Вы можете прочитать ее за один день. Это не какой-то учебник, а просто куча историй о том, как благовествовать. Я люблю рассказывать истории. По его словам, в пол девятого утра он, стоя на коленях, плакал, задаваясь вопросом: «Почему я не испытываю к погибающим без Бога людям такой любви, какая была у Павла и Петра? Почему у людей в моей церкви нет такой любви к погибающим без Бога людям, какая описана в книге Деяний? Это ситуация обязательно изменится!»

Вы слышали про комедийного актера Джеффа Фоксворфи? Недавно я ответил на звонок, и на проводе был Джефф Фоксворфи. «Марк Кэхилл? Это Джефф Фоксворфи. Слушай, мужик, мне так нравится твоя книга!» — «Что Вы имеете в виду?» Оказывается, кто-то дал ему мою книгу, когда он находился на съемках в г. Солт Лейк Сити. Он вернулся в гостиничный номер в два часа ночи, и сразу же за один присест прочитал мою книгу. У него было желание прочитать ее еще раз. Он попросил молиться за смелость в благовестии (он стал христианином два года назад). У него было желание быть более смелым в благовестии. Он спросил: «Как можно заказать упаковку этих книг, чтобы я мог раздавать их моим друзьям?» Я послал ему целую упаковку книг.

У меня для вас есть много книг, они находятся в конце зала. Вы заметите, что у книги нет ценника. Надеюсь, что до дня своей смерти я не помещу ценник на свою книгу, никогда. Книга стоит около 12–13 долларов. Если вы хотите дать столько — отлично. Если у вас нет столько денег, и вы можете дать только половину, то это тоже нормально. Если вы хотите дать больше, чтобы помочь мне в служении по нашей стране — это было бы здорово. Вы можете взять ее сегодня, и в конце книги есть адрес, куда вы можете выслать деньги позже. Один парень из университета “Indiana Weslian” взял мою книгу в марте. Летом он заработал деньги, и шесть месяцев спустя заплатил за книгу. Если я могу доверять студенту из университета “Indiana Weslian”, то я знаю, что могу доверять вам всем! (смех в зале и аплодисменты!). Я хочу пойти еще дальше. Если некоторые из вас находятся в тяжелой финансовой ситуации, вы заплатили за учебу, вы пожертвовали десятину, и у вас не осталось лишних денег, то вы можете подойти к столу и взять книгу бесплатно. Я хотел бы дать вам ее за мой счет по причине вашего финансового положения. И не испытывайте никакой вины по этому поводу, потому я вам только что разрешил это сделать. Почему я так поступаю? Я сумасшедший! Я сумасшедший и становлюсь все более и более сумасшедшим в библейском смысле. Я хочу, чтобы шесть миллиардов людей обрели спасение. И это не произойдет до тех пор, пока все мы, называющие себя христианами, не будем идти и твердо сражаться за истину. Вы понимаете это?

Каждую секунду семь человек умирает. К тому времени, когда вы сегодня вечером ляжете спать, около 600 000 человек уйдут в вечность. Речь идет о Небесах и Аде. Хотел бы задать вам простой вопрос, университет Сидервил: Волнует ли вас это? А теперь намного более трудный вопрос: Волнует ли вас это до такой степени, что вы собираетесь делать что-то по этому поводу? Хотел бы спросить вас еще раз, и если вы достаточно смелы, ответьте вслух. Если вы чувствуете себя неловко, то не отвечайте — это между вами и Господом.

Каждую секунду семь человек умирает. К тому времени, когда вы сегодня вечером ляжете спать, около 600 000 человек уйдут в вечность. Речь идет о Небесах и Аде. По возможности ответьте вслух. Простой вопрос: Волнует ли вас это? (некоторые студенты ответили «да»). А теперь намного более трудный вопрос: Волнует ли вас это до такой степени, что вы собираетесь делать что-то по этому поводу? (из зала почти не слышно голосов).

Буду честным с вами, потому я хороший парень. Это очень печально, очень печально. Я выступал в церквях, где было около ста человек, и ответ был громче, чем ваш. И всегда одно и то же: ответ на первый вопрос более громкий, а на второй вопрос намного тише, вот в чем разница. Вы можете клясться, что вас это в какой-то степени волнует, но если вы безразличны к тому, чтобы поговорить с неверующим человеком, то поверьте мне — вас это не волнует.

Если есть что-то внутри вас, что удерживает вас от того, чтобы сейчас пойти и благовествовать людям, то подойдите к столу с книгами и возьмите себе один экземпляр бесплатно. Так много людей на фестивалях гомосексуалистов и лесбиянок очень нуждаются в вашем послании. Так много людей в вашем городе крайне нуждаются в вашем послании. А вы удерживаете его для себя, как и я раньше делал, когда был эгоистом. Я должен быть неэгоистом.

Давайте помолимся: «Отец-Боже, спасибо Тебе за возможность быть здесь. Прошу, чтобы Ты Духом Святым сильно касался сердец людей в этом зале, чтобы студенты в этом университете были более обеспокоены тем, что происходит с погибающими без Тебя людьми, чем выполнением домашних заданий вовремя. Чтобы их больше волновало то, что шесть миллионов людей получат спасение, нежели их оценки. Зажигай сердца находящихся здесь студентов, чтобы в самом конце только Ты был прославлен, потому что только Ты заслуживаешь этой славы. Отец, мы благодарим Тебя и молимся во имя Иисуса Христа, аминь».

← Вернуться в раздел «Проповеди»
← Вернуться на главную